Schöpfung und Geburt könnten hier synonym verwendet werden.

In diesem Universum gibt es eine natürliche Tendenz zur Zerstörung. In einem solchen Universum ist Zerstörung zwar notwendig, aber nicht die höchste Vollendung. Es gibt noch mehr als das.

Aufgrund der Natur dieses physikalischen Gesetzes müssen wir dafür sorgen, dass wir unsere schöpferischen Kräfte als Menschen in unserem Leben und in dem anderer Menschen bestmöglich einsetzen.

Ein Gebäude kann in wenigen Augenblicken durch Napalm oder eine Bombe zerstört werden, aber es kann zehn Jahre dauern, bis es zu einem großen Gebäude aufgebaut ist. Das Gebäude wird immer die Bedeutung des Lebens haben, während die Bombe die Vorstellung vom Tod verkörpert.

Die Schöpfung ist in diesem Fall ein heiliger und zeitraubender Prozess, aber der lohnendste von allen. Die Zerstörung ist das Gegengewicht dazu.

Ebenso kann ein Mensch plötzlich in einem Moment durch eine zerstörerische Kraft sterben, aber es dauert sehr lange, einen richtigen Menschen zu erschaffen, indem man ihn sorgfältig heranwachsen lässt, ihn lehrt und ihn zu einem wertvollen Wesen macht.

Das Leben ist der Prozess der Schöpfung und muss als das heiligste Element des Universums, als die Form der Schöpfung, gehegt und gepflegt werden. Gesegnet werden diejenigen sein, die Leben erschaffen.

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Ein Gleichnis -

Ein Jünger, der neu, aber heilig gesinnt war, fragte Astarte: „Königin, ein Tempel von Dir wird zerstört, soll ich hingehen und Deinen Tempel verteidigen, wenn er fällt? Das würde dir doch Ehre einbringen, nicht wahr?“

Astarte antwortete: „Nein, das solltest du nicht. Meine Ehre liegt bei dir und nicht bei den steinernen Murmeln, die vergehen werden, so wie sie sind.“

Der Jünger war verblüfft, begann zu weinen und fiel zu Boden: „Warum, meine Königin, solltet Ihr eine so große Frechheit hinnehmen?“

Da hörte er die Antwort: „Weil es Dinge gibt, die du nicht sehen kannst, so wie wir höchsten Wesen es tun. Du musst diesen Tempel erschaffen, nicht zerstören. Sei nicht wie sie, die blinden Zerstörer. Wo sie zerstören und entfernen, musst du erschaffen und verbessern, an den Steinen, die sie hinunterwerfen, werden auch ihre Grabsteine sein...“

„Nun“, fuhr Astarte fort, „du und deine Familie, nehmt sie und versteckt euch in einer Höhle, mein Getreuer, denn du bist kein hirnloser Zerstörer wie sie.“ ,und dann verschwand Astarte im Äther.

Verblüfft rannte der Anhänger zu den anderen Glaubenden zurück und sagte schreiend: „Astarte hat uns gesagt, wir sollen diesen Tempel nicht zerstören!“ - „Ketzer, lauf weg, bevor wir auch dich abschlachten!“, sagten die Fanatiker. Der Jünger rannte weg, so schnell er konnte, zu seinem Haus und rief seine Frau und seine Kinder, damit sie herauskamen, was sie auch taten. In der Nähe gelang es ihnen gerade noch rechtzeitig, in die Höhle in der brennenden Stadt zu gelangen.

Sie lachten, als sie zerstörten, erlebten große Freude, als sie massakrierten, und nichts blieb von dem heiligen Bauwerk übrig. Die Fanatiker töteten viele, darunter auch einen armen Fischer, der in die Zeit der Erstürmung kam, um alle zu warnen, als er beim Fischen bemerkte, dass ein gewaltiger Wetterumschwung bevorstand.

In dem blinden Vernichtungsfeldzug wurde auch der Fischer wegen „Ketzerei“ und im „Namen des neuen Gottes“.

Am nächsten Tag, als die Fanatiker müde schliefen, wurde das Dorf von einer großen Menge Hagelschlag und Überschwemmungen heimgesucht, bei denen die meisten Menschen ertranken und andere durch die riesigen Hagelkörner starben, da sie sich nirgendwo verstecken konnten. Es gab keinen Tempel, in dem sie sich hätten verstecken können, denn der Tempel hätte sie beschützt. Die Ernte wurde vernichtet, und die Menschen konnten sich nirgends verstecken, unter keinem Stein. Aber der Fromme, der die Göttin hörte, versteckte sich in der Höhle und überlebte. In der Höhle hatte der Fischer genug Fisch versteckt, um seine Familie zwei Monate lang zu ernähren, vergraben in Holzkisten mit Salz.

Da erschien ihm Astarte und sagte: „Mein Jünger, verstehst du jetzt die Unbeständigkeit des Lebens und des Daseins? Sie hätten die Kreuze ersetzen und die Architektur verändern können, aber sie zerstörten gedankenlos das, was sie während der schweren Zeit beherbergen würde. Lang wird ihr Fluch für Generationen sein, aber nicht für euer Los, das wird gesegnet sein.“

Lady Astarte fuhr betrübt fort:

„In ähnlicher Weise hat ein anderes frommes Mitglied eures Stammes den Fischer des Dorfes getötet, weil er in einem Moment des Eifers erkannte, dass er „falsch“ nun hat die Hungersnot auch euer Land heimgesucht. Ihr müsst lernen, zu erschaffen, wenn ihr erschaffen solltet, und nur dann zu zerstören, wenn es notwendig ist oder wenn die Schöpfung nicht stattfinden kann. Ich habe die Eiferer begraben, denn sie stellen meine Mächte falsch dar. Hätten sie an Mich geglaubt, hätten sie sich zuerst ernsthaft um die Schöpfung bemüht und würden nur mit Bedacht und niemals rücksichtslos zerstören. Das ist das Schicksal der Söhne und Töchter der gedankenlosen Zerstörung, aber nicht dein eigenes. Denkt an diese Worte bis in die Ewigkeit.“

Dies waren die Worte der Göttin, als sie wieder in den Äther verschwand.

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Aus diesem besonderen Grund sollte im spirituellen Satanismus die Schöpfung über die Zerstörung gestellt werden, was den Wert der eigenen Ethik angeht. Denn absolut jeder kann töten oder zerstören, aber nicht jeder kann erschaffen.

Diejenigen, die erschaffen können und danach streben, äußerlich oder innerlich zu erschaffen, streben danach, den Kindern der Götter näher zu kommen.

Die Jüngerin fragte Astarte daraufhin: „Warum steht die Zerstörung unter der Schöpfung, aber nicht im Gleichgewicht?“

Die Königin antwortete: „Die Schöpfung, meine Tochter, verifiziert sich selbst. Denn wir leben in einem Universum, in dem die Zerstörung leicht ist, aber die Schöpfung unendlich viel mehr wert ist. Das war im Universum so vorgesehen, damit alle Wesen in dieser Welt den Wert der Schöpfung verstehen, damit die würdigen Seelen diese himmlische Kraft entdecken, die den Tapferen und den Gutherzigen vorbehalten ist.“